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談武士道精神對日本軍國主義的影響

時間:2011-04-22  作者:秩名

論文導讀:武士道代表了日本文化遺產中最具持久性的價值,在身著西服掌握現代科學技術的日本人的精神里,封建的武士精神至今仍在起作用。武士道作為日本軍國主義的戰爭工具,激發國民的戰爭意識、戰爭欲望。
關鍵詞:武士道,軍國主義,精神支柱,戰爭工具
 

武士道代表了日本文化遺產中最具持久性的價值,在身著西服掌握現代科學技術的日本人的精神里,封建的武士精神至今仍在起作用。值得注意的是,被譽為日本民族精神、民族傳統的武士道,在其產生、發展和演變的漫長歲月中,更多地向軍國主義傾斜,為虎作倀,充當軍國主義的精神支柱、思想淵源和戰爭工具,扮演著極不光彩的丑惡角色。論文格式,精神支柱。

一、軍國主義精神支柱

武士道作為日本軍國主義的精神支柱,其主要內容包括:第一,超越政治是非的愚忠、盲從,以生命效忠軍國主義的精神。武士道以“忠誠”為靈魂、核心和首要目的。明治維新后,日本社會從小學生開始,“平時在家庭,學校和兵營里,只受到為天皇獻身的教育, 而不知有其它。論文格式,精神支柱。”二戰期間,在車站、碼頭等地歡送軍人奔赴侵略戰場的行列中,母親、妻子紛紛囑托兒子、丈夫為天皇“祈戰死”。第二,思想上認同軍國主義戰爭政策,追隨天皇“布國威于四方”的精神。武士道將武士和“皇民”的思想統一到忠于主君、忠于天皇上,認同和支持軍國主義侵略政策,甘當軍國主義侵略政策的殺人工具。第三、行動上追隨軍國主義戰爭政策,以軍刀征服世界。武士道反映武士的軍國主義生活方式。“明治建軍以來,政府強制推行“武士道德全民化,全體國民武士化”政策,“過去只占日本人少數的武士階級的生活方式成了日本全體國民的理想”。;

二、軍國主義思想淵源

武士道作為日本軍國主義的思想淵源,以尚武主義、利己主義、弱肉強食和依賴軍國主義的思維方式、價值取向和傳統習慣,奠定了日本軍國主義政策的思想基礎。第一、信奉和依賴武力的軍國主義思想。明治維新后,近代日本繼承封建武士以戰爭作為財富源泉和發展動力的思維方式、行為方式,以軍事掠奪作為擺脫民族危機、謀求國家利益的基本途徑, 將造就強大的侵略力量作為壓倒一切的首要任務。“在日本的產業革命中,國家財政、金融政策以軍事力量的強化為至上命題。”“1890年,軍費支出在中央一般會計支出中占31. 3%, 1900 年上升至45.5%。論文格式,精神支柱。”第二、極端民族利己主義和弱肉強食思想。1868年,明治天皇宣稱要以武力“開拓萬里波濤,布國威于四方”,將武士道弱肉強食法則和極端的民族利己主義思想,納入近代天皇制軍國主義軌道,構建軍國主義思想淵源,為近代天皇制軍國主義和現代法西斯軍國主義辯護。第三、依賴軍國主義擺脫危機和謀求發展的思想。以軍國主義為主體的明治政府,靠赤裸裸的軍事掠奪加速近代化發展進程,躋身于帝國主義列強爭奪殖民地的行列。

三、軍國主義戰爭工具

武士道作為日本軍國主義的戰爭工具,激發國民的戰爭意識、戰爭欲望。第一、激發戰爭意識、戰爭欲望的工具。武士道作為激發戰爭意識、戰爭欲望的工具,以尚武教育、戰爭教育作為社會教育、學校教育和家庭教育的首要任務,使社會、學校和家庭成為軍國主義戰爭政策的宣傳工具,全方位灌輸武士道尚武精神和征戰光榮的思想意識,營造軍國主義戰爭氛圍、建設軍國主義社會環境。論文格式,精神支柱。第二、思想動員和組織準備的工具。論文格式,精神支柱。武士道軍國主義教育的思想動員和組織準備,為近代日本軍國主義培植起強烈的軍國主義意識、深厚的軍國主義土壤,軍國主義物質載體不斷膨脹,軍事侵略日益成為官民一致的共識和行動。第三、鑄造人性泯滅的軍國主義侵略戰魔。武士道武裝的皇軍,以泯滅人性和超越生死之界為特征,將軍事侵略作為自己的神圣事業。甲午戰爭期間,本侵略軍攻陷旅順后,,野蠻屠殺大批和平居民。日俄戰爭期間,日軍攻打旅順口時強迫士兵實行 “肉彈”攻擊。日本“皇軍”制造了旅順大屠殺、南京大屠殺等破天荒的屠城事件,殺人規模之大、殺人手段之殘忍、濫殺無辜之多,現代史上絕無僅有。

四 軍國主義劣根

日本文化傳統的主要創造者是武士,日本最具持久性價值的文化傳統是武士道。武士作為統治階級、社會精英和民族楷模,長期成為人們崇拜和效法的對象。武士和武士道,鑄造了日本人的過去,誕生了日本人的現在,孕育著日本人未來的民族精神及其表現。武士道軍國主義思維方式、行為方式和價值取向,源于武士以戰爭作為財富源泉和發展動力的社會存在,反映武士的軍國主義生活方式。論文格式,精神支柱。因此,萬萬不可低估武士道為虎作倀的破壞性、劣根性。


參考文獻:
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